Турин нет быстрым разводам, нет однополым бракам

Новый кардинал Турина высказал мнению о семье и гей браках.

Кардинал Баньяско против гей браков и быстрых разводов: что он говорил тогда и что происходит в Италии в 2025 году

Обновлено: 09.12.2025, Италия

Кратко: туринский кардинал Джулио Мария Баньяско несколько лет назад жёстко выступал против однополых союзов и «быстрых разводов», защищая модель семьи только как союз мужчины и женщины. С тех пор Италия признала гражданские союзы для однополых пар, Конституционный суд расширил права таких семей, а Папа Франциск допустил возможность благословения однополых пар, не приравнивая их к браку. При этом правительство Джорджи Мелони продвигает курс на «традиционную семью» и ограничение суррогатного материнства и ЛГБТ-тем в школах.

Что именно сказал кардинал Баньяско о гей браках и разводах

Туринский кардинал Джулио Мария Баньяско, бывший председатель Конференции епископов Италии, стал одним из самых заметных голосов католической церкви против однополых браков и ускоренных разводов. Поводом для его громкого выступления стало открытие 47-й католической недели, посвящённой семье под лозунгом «Первая обитель человека».

В своей речи он подчёркивал, что, по его мнению, семья — это союз мужчины и женщины, а попытки говорить о «расширенной» однополой семье стирают первоначальный смысл этого понятия. Именно семья, как он сказал, остаётся «единственным противоядием от кризиса личности и общества» и опорой для итальянского общества.

Кардинал резко критиковал и реформы, которые сокращали сроки развода. По его словам, сокращение процедур развода не в интересах государства, потому что распад семьи оставляет глубокий след на взрослых и особенно на детях. Он задавался вопросом, имеет ли право общество делать детей жертвами ради идеи «облегчить» разрыв пары.

Отдельный блок речи был посвящён однополым союзам и попыткам принять законы против гомофобии. Кардинал утверждал, что церковь часто критикуют по «идеологическим причинам», а тех, кто публично говорит, что брак возможен только между мужчиной и женщиной, пытаются выставить виновниками дискриминации. При этом он подчёркивал недопустимость насилия и нападений на людей из-за ориентации, но настаивал, что позиция церкви по браку остаётся неизменной.

Реальность 2025 года: гражданские союзы и права однополых пар в Италии

С момента резонансной речи кардинала в Италии многое изменилось юридически, хотя полноценного однополого брака в стране по-прежнему нет. В 2016 году Италия приняла закон о гражданских союзах, так называемую legge Cirinnà, который признал зарегистрированные союзы однополых пар и дал им почти все права супружеских пар, кроме совместного усыновления и доступа к ЭКО внутри страны.

К 2025 году появились важные решения Конституционного суда Италии, которые постепенно расширяют защиту однополых семей. В 2025 году суд подтвердил право двух женщин, зачавших ребёнка с помощью ЭКО за рубежом, быть обеим признанными родителями с самого рождения, а также приравнял небиологическую мать в гражданском союзе к отцу в праве на отпуск по уходу за ребёнком.

Фактически это означает, что, несмотря на отсутствие в законе слова «брак» для однополых пар, реальность 2025 года — это уже страна, где десятки тысяч однополых пар зарегистрировали союзы и где высший суд всё чаще встаёт на сторону защиты детей, рожденных в таких семьях, и их родителей.

При этом опросы показывают, что большинство итальянцев поддерживают правовое признание однополых союзов и значительная часть общественного мнения готова к полному уравниванию с браком. Но политическое большинство по-прежнему осторожно и идёт по пути минимальных шагов через суды, а не через открытую реформу брака.

Папа Франциск: благословения однополых пар и позиция Ватикана

Параллельно с юридическими изменениями эволюционирует и язык Ватикана. Папа Франциск, как и его предшественники, не меняет официальное учение о браке как союзе мужчины и женщины, но призывает к более уважительному и включающему отношению к людям с разной ориентацией.

В декабре 2023 года Дикастерия по делам вероучения опубликовала декларацию Fiducia supplicans, утверждённую Папой. В документе говорится, что можно благословлять пары в «нерегулярных» ситуациях, включая однополые пары, но форма благословения не должна походить на обряд венчания и не означает признания такого союза браком.

В 2024 году Папа ещё раз уточнил, что церковь не благословляет «однополой брак» как институт, но каждый человек может просить и получать благословение, независимо от ориентации. Это тонкий баланс: с одной стороны, Ватикан не меняет догму о браке, с другой — язык в отношении ЛГБТ-людей становится менее осуждающим и более пастырским.

На фоне этой линии папы жёсткие высказывания кардиналов вроде Баньяско звучат уже не как официальный голос церкви в целом, а как более консервативная интерпретация, которая сосуществует с попытками Ватикана снизить уровень конфликта вокруг темы.

Политика Италии при правительстве Мелони: традиционная семья и споры вокруг ЛГБТ

С 2022 года в Италии у власти находится правительство Джорджи Мелони, которое делает ставку на идею «традиционной семьи» и рост рождаемости. На практике это означает более жёсткую риторику в адрес ЛГБТ-активизма и сопротивление расширению прав однополых родителей.

Кабинет Мелони продвигает законы, усиливающие запрет суррогатного материнства, в том числе пытается наказывать итальянцев за обращение к суррогатным программам за рубежом. Критики считают, что на практике такие инициативы сильнее всего бьют по однополым парам, для которых суррогатное материнство и так часто оставалось единственным путём к родительству.

В 2024–2025 годах обсуждаются и законы об ограничении тем гендера и сексуальности в школе, где акцент делается на борьбу с «гендерной идеологией» и усилении контроля родителей над программой. Противники таких норм предупреждают, что это может ухудшить ситуацию для подростков ЛГБТ и сузить пространство для честного разговора о дискриминации и насилии.

Получается парадоксальная картина: суды и часть общества двигаются в сторону большего равенства, а часть политиков, в том числе с опорой на традиционный католический дискурс, пытается закрепить более жёсткий образ семьи и ограничить новые формы родительства.

«Быстрые разводы» по-итальянски: что на самом деле изменилось

Кардинал Баньяско в своей речи резко выступал против сокращения сроков развода, считая это угрозой для детей и стабильности общества. Но что показывает статистика спустя годы после реформ?

В 2015 году Италия приняла закон о divorzio breve, который сократил обязательный период между раздельным проживанием супругов и окончательным разводом: до шести месяцев при обоюдном согласии и до года при судебной процедуре.

Это сделало расторжение брака более быстрым, но не «мгновенным». Сначала пара проходит стадию разделения, а уже потом может оформить развод. Даже после реформы Италия остаётся страной с относительно невысоким уровнем разводов по сравнению с многими европейскими соседями: по данным на 2023 год показатель держится около 1,3–1,4 развода на тысячу жителей, что ниже, чем во многих странах Западной Европы.

То есть на практике «быстрый развод» скорее убрал из системы затяжные конфликты и годы ожидания, чем превратил разрыв семьи в лёгкую процедуру «по щелчку». При этом вопросы поддержки детей и алиментов по-прежнему решаются через суд и службы опеки.

FAQ: коротко о законах Италии по однополым союзам и семьям

1. Легализованы ли однополые браки в Италии в 2025 году?
Нет. Италия признаёт гражданские союзы однополых пар, которые дают почти все права брака, кроме совместного усыновления и доступа к ЭКО внутри страны. Полный брак для однополых пар пока не принят.

2. Могут ли однополые пары усыновлять детей?
Совместное усыновление законом не предусмотрено, но в отдельных случаях суды признают права небиологического родителя, особенно когда речь идёт о ребёнке, рождённом в таких отношениях и живущем с двумя родителями. В 2025 году Конституционный суд подтвердил право двух матерей быть записанными в свидетельство о рождении ребёнка, зачатого с помощью ЭКО за границей.

3. Что говорит Папа Франциск об однополых союзах?
Папа не признаёт однополой брак как сакрамент, но поддерживает идею гражданской защиты для однополых пар и допускает возможность благословения таких пар вне контекста таинства брака. При этом он подчёркивает, что благословение людей не означает одобрения любого типа союза как церковного брака.

4. Как правительство Мелони относится к ЛГБТ-правам?
Правительство делает акцент на традиционной семье и в риторике часто критикует так называемую «гендерную идеологию». Продвигаются ограничения на суррогатное материнство и обсуждаются законы об ограничении ЛГБТ-тем в школах, что вызывает протесты правозащитников и оппозиции.

5. Что такое гражданский союз (unione civile) в Италии?
Это официально зарегистрированное партнёрство, доступное для однополых пар. Оно даёт право на совместное проживание, наследование, социальные льготы, многие семейные права, но юридически не называется браком и имеет ограничения по усыновлению и репродуктивным технологиям.

6. Изменился ли уровень разводов после введения «divorzio breve»?
После реформы развод стал проще и быстрее, но Италия остаётся страной со сравнительно низким уровнем разводов в Европе. Реформа скорее сократила бюрократию, чем сделала развод массовым явлением.

7. Можно ли в Италии свободно обсуждать ЛГБТ-темы в школе?
Формально да, но в 2024–2025 годах обсуждаются и принимаются законы, которые ограничивают такие темы в младших классах и усиливают контроль родителей над программой. Учительские профсоюзы и правозащитники опасаются, что это приведёт к самоцензуре школ и ухудшит ситуацию для ЛГБТ-подростков.

Что ещё может заинтересовать по теме религии, семьи и прав меньшинств

Вывод: где проходит граница между религиозной позицией и правами граждан

Речь кардинала Баньяско хорошо показывает, как католическая иерархия видит семью: только как союз мужчины и женщины, с жёсткой критикой однополых союзов и быстрых разводов. Для части верующих эта позиция остаётся близкой и в 2025 году.

Одновременно реальность Италии меняется: гражданские союзы однополых пар признаны законом, суды расширяют права таких семей, а Папа Франциск говорит мягче и ставит в центр достоинство каждого человека. Правительство Мелони, наоборот, пытается удержать линию «традиционной семьи», но неизбежно сталкивается с решениями судов и европейским контекстом.

Для читателя важно одно: понимать разницу между религиозной оценкой и гражданскими правами. Люди могут придерживаться любых убеждений, но в демократической стране законы должны защищать всех граждан от насилия и дискриминации, в том числе и тех, чьи семьи выглядят не так, как идеальный образ в старых речах кардиналов.

Обсуждение темы семьи и ЛГБТ в Италии явно не закончено. Но чем лучше мы понимаем и религиозный контекст, и современное право, тем меньше шансов, что сложные человеческие истории окажутся заложниками лозунгов и политической борьбы.

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Пожалуйста, введите ваш комментарий!
пожалуйста, введите ваше имя здесь